En este programa número 40 de Alegría Libertaria, Javier Encina y Ainhoa Ezeiza os contamos un poco sobre un tema que hemos ido desarrollando en diversos lugares: Andalucía Occidental, País Vasco, Canarias, México y el Alentejo portugués. Se trata de (re)plantearnos la importancia de la oralidad como elemento transformador.
Es un programa extendido del segmento «Sé de un lugar» del programa «Novedades Decadentes», que se emite en Radio Topo los miércoles, de 21:00 a 22:00, en el 101.8 FM de Zaragoza o por streaming: https://directo.radiotopo.org/
En este programa número 34 de Alegría Libertaria traemos algunos debates que hemos tenido este curso con estudiantes de primero del grado de Educación Primaria de la Facultad de Educación y Deporte de la Universidad del País Vasco (UPV/EHU), con ayuda de un artículo del sociólogo del deporte Eloy Altuve y de un vídeo que nos compartió para facilitar estos debates.
Tras una primera parte en la que compartimos algunas pinceladas de estos debates, os compartimos la charla de Eloy Altuve. ¡Muchas gracias, Eloy!
Eloy Altuve, sociólogo del deporte
Eloy Altuve, sociólogo del deporte de la Universidad de Zulia (Venezuela), desarrolla una necesaria reflexión en torno al deporte como ideología que conduce al deporte como uno de los principales negocios mundiales transnacionales.
Esta ideología nos dificulta situar al deporte como una actividad humana lúdica y relacional para colocarla en el podium neoliberal que adiestra desde la más temprana infancia hacia formas de relación mecanizadas y robotizadas. Es por eso que debatir sobre el deporte con estudiantes que van a ejercer de educadoras y educadores es tan importante.
Hemos partido, en las clases, de poner en cuestión la idea de que el deporte es «imprescindible para la vida», dejar de etiquetar toda actividad física humana como deporte. Además, en edades tempranas, una mecanización de los movimientos corporales puede, a través de la ilusión de la perfección, entorpecer un desarrollo físico sano. Aprovechamos para destacar que la escuela también mecaniza esos movimientos, al obligar a estar sentadas tantas horas en posturas similares.
Os recomendamos la lectura de la obra diversa de Eloy Altuve sobre el deporte, la ideología y la globalización, y también sus propuestas sobre juego, educación física, deporte y recreación, no excluyente, en, con y para la integración de América Latina y el Caribe. Os dejamos diversos enlaces en esta misma ficha.
En el programa nº 20 de Alegría Libertaria, recogemos una charla que impartió Ani Pérez Rueda en la UAM, organizada por la FEL, sobre lo que es la investigación militante y la pedagogía libertaria. Ani Pérez Rueda es una de las autoras del libro «Educación sin propiedad» (ed. Volapük), coordinado por Javier Encina, Ainhoa Ezeiza y Emiliano Urteaga.
El anarquismo ha concedido siempre mucha importancia a la educación.
En primer lugar, como medio para combatir la deshumanización a la que nos someten las estructuras de poder, para deconstruirnos y desaprender actitudes, valores, discursos y prácticas que impiden nuestra conquista de la libertad.
En segundo lugar, como medio revolucionario para la transformación social. Si queremos una sociedad nueva, es preciso educar personas capaces de crearla y vivir en ella, capaces de tomar conciencia de la necesidad de revolución.
Sin un movimiento de ideas compartidas previo no se pueden producir ni mantener las grandes transformaciones sociopolíticas. Por ello, posicionándose en un plano diferente a los dos modelos de educación dominantes (la educación religiosa y la laica estatal), a finales del siglo XIX y principios del XX las anarquistas comenzaron a plantear experiencias pedagógicas autogestionarias con el fin de educar personas que luchen por crear una sociedad nueva, rebelarse contra todo tipo de opresión y conquistar la libertad.
Música Sin escaleras era mi escuela – La Excepción
Sintonía: Alegría – Albertucho Programa bajo licencia CC-by-sa-nc a excepción de la música. Uso educativo.
En este tercer programa de Alegría Libertaria, Javier Encina y Ainhoa Ezeiza comentan el libro que han coordinado junto con Emiliano Urteaga y editado por Volapük en torno a la educación, la escuela y el ámbito comunitario.
Con este libro concluimos la tetralogía que hemos editado con Volapük Ediciones, una tetralogía sobre la autogestión de la vida cotidiana, el Poder, formas de construcción colectiva, de ayuda mutua, horizontalidad… Los cuatro libros son obras colectivas que recogen visiones diversas que nos ayuden a nuevos pensares/sentires/haceres hacia un mundo nuevo en el que las formas de relación sean más importantes que los contenidos…
El libro «EDUCACIÓN SIN PROPIEDAD. Con escuela y sin escuela, nunca nos dejan hacer lo que queremos, y el Poder es su ley» cierra, al menos de momento, esta fase de recopilar, escribir, recoger las cosas que hemos hecho, que nos han gustado, que nos ayudan, y las que queremos seguir haciendo, construyendo colectivamente con otra gente de la Península Ibérica, de Canarias, de América… y a partir de ahora nos centramos más en una apertura comunitaria de trabajar con y desde la gente en sus espacios y tiempos cotidianos y también en la UNILCO-espacio nómada (Universidad Libre para la Construcción Colectiva) con los cursos y formaciones abiertas en diversos lugares y también online.
Nos han dicho que por qué este título tan caprichoso o tan estrambótico, estos comentarios lo que nos sugieren es justamente la impregnación tan grande que tiene la Propiedad, la posesión, ese anhelo por «lo mío», en todas las dimensiones de la vida y también en la educación. En realidad pensamos que no puede haber una educación que ayude en la transformación de la sociedad, si siempre queda ese cajón oculto llamado Propiedad… Y tampoco queremos «hablar con propiedad» ni con rectitud, queremos hablar de formas diversas, con muchas voces, cantando, con curvas..
