Carmen, Jesús e Iñaki, de La Rioja a la humanidad y vuelta

En este programa número 141 de La Alegre Corchea Libertaria, recordamos a Carmen, Jesús e Iñaki, trío riojano de canción protesta y de autor, que surge por el encuentro en 1975 del dúo compuesto por Carmen Medrano y Jesús Vicente Aguirre con Iñaki Ramos. El trío estuvo activo hasta que en 1979 Carmen enferma repentinamente y fallece. Queremos dedicar este programa a la memoria de Carmen.

Carmen, Jesús e Iñaki

Carmen nace en Logroño, La Rioja, España, en 1950.

En 1969 comienza a cantar con quien sería su marido y compañero musical de por vida, Jesús Vicente Aguirre. Se llamaron primero «Carmen y Jesús» («el único dúo mixto de la Provincia» decían los carteles de la época). En 1971 forman parte del grupo de folk y canción protesta «Rebaño Feliz».

En su repertorio figuran canciones de Paco Ibáñez, Violeta Parra, de los americanos Bob Dylan o Pete Seeger (canciones que ellos mismos traducen al español) y algunas propias. Se trata de tirar entre todos «la estaca» (la dictadura franquista), como dice y canta Lluis Llach. Ponen en escena «La cantata de Iquique» de los chilenos Quilapayun, y musican y llevan a la escena un espectáculo basado en poemas de César Vallejo.

Dice Jesús:
«Al tiempo llegaba la militancia más disciplinada en el Partido Comunista, las citas clandestinas, el reparto de propaganda y las primeras reuniones con otros grupos y partidos de la oposición».

«Dejamos Logroño al comenzar el año 1974. La dictadura era como para toda la vida y, por si fuera poco, Allende y su experiencia socialista morían en Chile. Nos ahogaba el franquismo. Y nos fuimos a París…».

Carmen, Jesús e Iñaki en Logroño

En 1974 y 1975 recorren los caminos de Europa como «Carmen y Jesús» compartiendo vida y canciones con emigrantes y exiliados. Sus centros de operaciones son París (donde contactan con Imanol, Amancio Prada, Jorge Melgarejo y otros) y Londres (Joaquín Sabina es su colega y compañero). Conocen a Iñaki Ramos, hijo de emigrantes en Nuremberg, Alemania que se incorpora al grupo, que será ya «Carmen, Jesús e Iñaki». Vuelven a España en 1976.

Dice Jesús:

«Un funcionario nos dijo en la embajada en París, cuando reclamábamos el derecho a volver a nuestro país (el pasaporte), que «éramos antiespañoles». Aquel señor tuvo que levantarse y pedirnos disculpas. No sé si entendió nuestro alegato: éramos españoles antifranquistas (por cierto, que en épocas muy recientes nos han llamado igual o parecido por disentir del pensamiento único bush-aznarista…). Llegamos a tiempo de correr delante de los grises en Barcelona («llibertat, amnistía, estatut d’autonomía»), Madrid o Logroño. No nos dieron nunca, pero Carmen se caía siempre.»

Es el momento de participar, con tantos y tantos otros cantautores, en la culminación del proceso democrático, una de cuyas apuestas es el futuro autonómico del Estado. Incluyendo la autonomía de nuestra región, La Rioja, «que existe pero no es», como dice una de sus canciones, auténtico himno autonómico de la época. Graban su primer LP («De lunes a sábado») en 1977, con canciones como «La Rioja existe», «La Balada de San Asensio», «Mi pueblo dormido» o «De lunes a sábado». Recorren La Rioja palmo a palmo, y cantan por toda España sin olvidar a sus gentes de la emigración en Francia, Alemania, Bélgica o Inglaterra.

En 1979 deben acelerar el regreso de una gira por Inglaterra. Carmen está enferma. El 2 de junio de 1979 Carmen muere prematuramente tras ser operada de una avanzada peritonitis, acabando de esta triste manera la historia del grupo.

Carmen, Jesús e Iñaki

Se le rindió un emotivo funeral en la plaza de toros de Logroño, al que acudieron más de diez mil personas; y amigos como Elisa Serna, La Bullonera, Labordeta, Imanol, Joaquín Sabina, Jorge Melgarejo o Chema Purón aportaron su grano de arena musical al homenaje.

Tras su prematuro fallecimiento en 1979, se cumple el 28 de Marzo de 2015 su voluntad de reposar en La Barranca, Cementerio Civil en Lardero, La Rioja, donde reposan en este «Campo sembrado de vida», los restos de medio millar de republicanos asesinados durante la Guerra Civil, y de aquellos que a lo largo de los años desearon acompañarles.
Hoy, amigos y familiares la recuerdan y la homenajean.

El programa incluye un fragmento que le rindieron bajo el título «Ayer se fue mi amiga, fue a buscar nuevas mañanas», podéis escucharlo y verlo íntegro en este enlace de youtube: https://youtu.be/0WL0CcsEEFs

Tras la presentación, podrás escuchar una selección de Radio Alegría Libertaria de sus dos discos. Estos son los temas seleccionados:

01.- De Lunes a Sábado (1977)
02.- Masa (letra: Cesar Vallejo, 1978)
03.- Iregua (1978)
04.- El Ciruelo (letra: Bertolt Brecht, 1978)
05.- Las carceles (letra: Miguel Hernández, 1977)
06.- La vida es una fiesta (1977)
07.- La batalla del verso (letra: Fausto Aguilera, 1977)
08.- En Mi Pueblo Ya No Hay Banda (1978)
09.- Mi Pueblo Dormido (1977)
10.- La Rioja existe (1977)

CRÉDITOS

Sintonía: Birds of Fire – Mahavishnu Orchestra

FUENTES

https://deloposiblesesabedemasiado.blogspot.com/2012/09/carmen-jesus-e-inaki.html
https://www.ecured.cu/Carmen_Medrano_Moreno
https://youtu.be/0WL0CcsEEFs

Programa bajo licencia CC-by-sa-nc a excepción de la música. Uso educativo.

Hor egon ginen– Estuvimos ahí.

SINOPSIS

La mayoría de estas personas no aparecen en los libros de historia y no necesariamente ocuparon espacios de liderazgo en sus organizaciones, sino que se trata de personas activistas que formaron la base militante de la clandestinidad, posicionándose en la primera línea de sus barrios y de sus fábricas.

En el siguiente documental se narran las vivencias de varias personas que militaron en el antifranquismo vasco durante los años 60 y 70. La película es una muestra del compromiso adquirido por estas personas que aun con todas sus contradicciones pusieron su vida en juego luchando contra la dictadura y la falta de libertades existente.

En un Estado totalitario donde los consejos de guerra, los juicios sumarísimos y la pena capital en forma de fusilamiento o de garrote vil seguían siendo herramientas utilizadas por un aparato franquista que reprimía con firmeza cualquier voz discordante que supusiera una amenaza para el estatus quo del régimen, jóvenes de toda Euskal Herria tomaron la determinación de hacer frente al autoritarismo en pro de la libertad de su pueblo y de la justicia social.

La pieza pone de manifiesto la pluralidad del antifranquismo en Euskal Herria y su heterogeneidad reflejada en un espacio donde participaron un gran número de grupos, organizaciones y personas que apostaron el todo para derrotar a la dictadura. Militantes y organizaciones con ideologías e identidades diversas que cruzaron caminos, y que desde esa práctica militante fueron capaces de construir el imaginario colectivo de lucha antifranquista con el fin de alcanzar la democracia.

Participan:

1 JOXE IRIARTE: (“Bikila”) ETA SEXTA-LKI y CCOO. Actualmente ALTERNATIBA-EH BILDU.

2 FELIPE IZAGIRRE: (“Cura rojo”), LKI. Actualmente GOLDATU (Asociación de la memoria).

3 IÑAKI GARMENDIA: ETA MILITAR. Fuga de la cárcel de Segovia.

4 JOSEAN SÁNCHEZ: KOMUNISTAK-EMK. Actualmente ANTIKAPITALISTAK Euskal Herria y PAH (Plataforma afectados por la hipoteca).

5 LUIS FUENTES: CNT.

6 MERTXE URSAINKI: ORT y SINDICATO UNITARIO. Actualmente SORTU- EH BILDU.

7 MIREN AMILIBIA: ETA POLÍTICO MILITAR. Fuga de la cárcel de Segovia.

8 NEKANE TENA: OIC, EMK, MUGIMENDU FEMINISTA. Actualmente PODEMOS, MOVIMIENTO FEMINISTA.

9 JOSE VICENTE OJINAGA BILBAO (OJI): ETA SEXTA-LKI y CCOO. Actualmente ANTIKAPITALISTAK Euskal Herria y GOLDATU (Asociación de la memoria).

10 SABINO CUADRA: LC-LKI. Actualmente SORTU EH BILDU.

11 BEGOÑA ZABALA: LC-LKI, MUGIMENDU FEMINISTA. Actualmente EH BILDU, EMAKUME INTERNAZIONALISTAK.

12 MIKEL MARTÍN: KOMUNISTAK-EMK, EHGAM. Actualmente ALTERNATIBA-EH BILDU, EHGAM.

Pau Casals y el violonchelo de la solidaridad



En este programa número 51 de La Alegre Corchea Libertaria, queremos compartir la música de Pau Casals, considerado uno de los mejores violonchelistas de todos los tiempos, nacido un 29 de diciembre en El Vendrell (Tarragona).

En calidad de intérprete, aportó cambios innovadores a la ejecución del violonchelo e introdujo nuevas posibilidades técnicas y expresivas. Como director, buscaba igualmente la profundidad expresiva, la esencia musical que sabía alcanzar con el violonchelo. Comprometido políticamente con la paz y por la democracia, además de fundar y patrocinar orquestas para los obreros y labradores, refugiados y exiliados.


La música que escucharemos tras la presentación es «El cant dels ocells» («El canto de los pájaros»), de «A Concert at the White House», Columbia KL 5726), y la Suite Nº 6 para violonchelo solo en Re mayor, BWV 1012 (J.S. Bach). Pau Casals, violonchelo. Estas son las partes de esta suite:

1. Prélude
2. Allemande
3. Courante
4. Sarabande
5. Gavotte I + II
6. Gigue

FUENTE

https://es.wikipedia.org/wiki/Pau_Casals

Sintonía: Birds of Fire – Mahavishnu Orchestra
Programa bajo licencia CC-by-sa-nc a excepción de la música. Uso educativo.